情寄泰山

阅览5031 作者:佚名 来源:美文网 发布于
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泰山,五岳之首,国山也。所以这几年一直打算携伴朝拜“泰山圣母”。今年闰月重阳节,在女儿的精心安排下,我们全家5口一行,朝拜了“泰山圣母”。

到达泰山下的天外村换乘游览车,在崇山峻岭之间,沿着崎岖狭窄的山路蜿蜒盘旋,一路听泉揽翠至中天门。在这里我们坐上缆车,空中遥望满山景色,山峦含黛、层林尽染,十分秀丽!到达岱顶,从南天门上两层台阶就是天街,这里不仅风景优美,而且亦市亦街,具有特殊的风俗。

沿“天街”东进,时而平坦,时而登高,直达碧霞祠,这是人们朝山的精神向往。一走进祠内,香炉烟霭弥漫,游客肃严庄重,不由得就产生一种神秘的敬仰。人群熙熙攘攘,程序极为相近,排队,请香,点燃,奉献,跪拜,合掌,闭眼,祈祷,一系列动作都承载着人们的虔诚与祈望。老伴和家人是初次来,置身其境,更是格外虔敬,上香跪拜,不吝奉献,也恳望我们那些心愿成真。在不大的祠院内,有着11个不同“神通”的上香朝拜点。不断有人上香,不断有人许愿,香烟缭绕寄托着不同心愿,缭绕香烟传送着不同秘密,真可谓“香燃九霄,法鼓三通,真灵下盼,虔诚如愿”。我在想,对这种民间风俗不仅无可厚非,还可谓博大精深的传统文化。人们自觉自愿的信仰,她蕴含着多少淳朴善良的情愫,承载着多少现代人的梦想,或祈望、愿望乃至奢望,或还愿、感恩乃至恕罪,都托一缕青烟升腾带向远方,都在叩首静默中走向新生,这不就是精神的力量吗?

离开碧霞祠,登进玉皇庙。殿内祀玉皇大帝铜像,神龛上匾额题“柴望遗风”。门前两侧有“五岳独尊”等著名题刻,格外显眼的是一块硕大的“无字碑”,再前几步有“极顶石”,标志着泰山的最高点,上书“1545米”,护栏上挂满了层层叠叠的铜锁,“寓锁于意”,蔚为壮观,形成了一道特别的风景。涌入庙内的人群,又是一番上香祭拜,这里既不论赵钱孙李,也分不出贵贱高低,都是同样的叩拜祈祷,却藏着不一样的秘密或心愿。这就是泰山的魅力,除了它本身古貌雄伟,能感受到“登泰山小天下”的意境外,人们更多的是赋予她“国泰民安”的特殊意义,也期望能在此祈福中求得平安和上苍的保佑。

天近正午,山头上忽然漫起好大的云雾,又浓又湿,很快又下起了蒙蒙细雨,一家人赶快吃了点随身带的零食,毅然选择冒雨徒步“十八盘”。站在南天门或遥望或俯视,确实悟得“一览众山小”,“十八盘”陡峭雄伟,壮丽气派!来此无论攀登还是走下,都是对体力和毅力的一种考验。老伴身体不是很好,可她最坚强、最有激情,始终领在前面。断断续续的细雨,弄得上淋下滑,走在陡绝的石阶上必须格外小心。上上下下的游客川流不息,盘道两侧的松柏璧刻红绿相衬,景色奇美,可注意力放在安全上,而无暇多思,至到“升仙坊”趁着小憩之际,再次仰望俯视一饱眼福。此处山势陡峻,悬崖峭壁,上临岱顶天庭,似感腾身云霄,飘然升仙,下近凡间地气,顿觉征服艰难,亲近自然;纵观十八盘,犹如两山崖壁削去一块,陡峭的盘路镶嵌其中,恰似天门云梯。“拔地五千丈,冲霄十八盘。径丛穷处见,天向隙中观”,泰山之壮美,尽在登攀中。我想,游客穿越十八盘无论再累,都是“乐在其中”,而“担山工”为生活为他人的艰辛,是何等不易;再遥想前人当初修建,是多么的艰难而伟大,是他们为后人创造了这宏伟壮观的建筑,成为中华文明的象征。云雾雨滴交替,不能久停,只好一鼓作气来之“龙门”,正好用了两个钟头。平安着陆,我们胜利了,踏过了陡险,超越了自我,此时的兴奋是无法用言语表达的!

回来的车上,垂目遐思,景色历历在目,感慨思绪万千。泰山无愧为中华民族的骄傲、历史文明的象征。几千年来,从古代的帝王封禅到百姓朝山、文人审美,其崇高、庄严而充满生机的圣神地位无可替代,凡我炎黄子孙无不敬仰,寄“泰山安,则天下安”之情,图攀登中激励人生,奋发向上,这是每个游客的共同愿望。由此我以为,与其说旅游泰山,倒不如说释放泰山情怀,慕名而来,情了而归,受沐着碧霞元君的慈悲圣灵,一路前行!

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