成语故事

此地无银三百两的故事 从前有个人，得到了一笔银子。可是他把银子带在身上怕丢失，藏在家里又怕被偷走，想来想去，只好把银子埋在地里，又写了一张“此地无银三百两”的字条，放在埋银子的地方，这才放心地走了。 这个笑话后来形成了成语“此地无银三百两”。用来比喻想要隐瞒、掩饰，结果反而更加暴露了行径。 意思相同的还有个成语“欲盖弥彰”。“欲”是想要；“盖”是掩盖；“弥”是更加；“彰”是明显...

仁者乐山前一句是知者乐yào水。 【出处】 子曰：“知者乐[音:yào]水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿” 【译文】 孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。” 【读解】 以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权非他莫属。...

关于少壮不努力，老大徒伤悲的故事 少壮不努力，老大徒伤悲。谓年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。【出处】汉乐府《长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。仙人骑白鹿，发短耳何长！导我上泰华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复还黑，延年寿命长。” 努力一词被误解为努力，其实是劝年轻人注重保重身体。 年轻力壮的时候不奋发图强...

关于如人饮水，冷暖自知的故事 释义 泛指自己经历的事，知道感受，（旁人）不宜明说(谴责/评说)。就像人喝水，冷还是暖只有自己知道。 出处 1、明于言下忽然默契，便礼拜云：“如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。”——唐·裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》明曰：“慧明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。”——《坛经·行由品第一》2、达摩祖师《血脉论》：道本圆成，不用修证...

关于他山之石,可以攻玉的故事 他山之石，可以攻玉。意为别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。语出《诗经·小雅·鹤鸣》:"他山之石，可以攻玉。"明·程登吉《幼学琼林》第二卷:"民之失德，干糇以愆;他山之石，可以攻玉。" 他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》 [解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才...

不因人热的故事 【解释】：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。 【成语故事】： “不因人热”这则成语的意思是用来比喻性情孤傲，不仰仗别人的权势。 这个成语来源于《东观汉记.梁鸿传》，鸿曰：“童子鸿不因人热者也。”灭灶更燃火。 东汉时，有个爱读书的人，名叫梁鸿。他出身于官宦家庭，因父亲去世，家里日渐贫穷起来。 梁鸿虽然家里穷，但读书非常刻苦，才学很高...

关于五子登科的故事 窦燕山，原名窦禹钧，因他居住在燕山（北京），故称窦燕山。窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子...

不堪回首的故事 【解释】：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。 【成语故事】： 五代南唐皇帝李煌（世称李后主）沉湎于奢侈享乐。当宋太祖赵匡胤的军队南下包围南唐都城金陵时，李煌还陶醉在歌舞声色中，结果自己也作为俘虏，被押送至开封，受到百般侮辱。一个初春的夜晚，他看到明月当空，哀秋痛苦顿时涌上心头。第二天写了首《虞美人》词，表达了他对故国及宫廷生活的怀念...

一叶障目的下一句是什么? 一叶障目，不见泰山。 解释： 原指一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部的、暂时的现象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本质。 楚国有个书生，由于生活贫穷，很想找到一条发财的门路。 他读到一本书，书上说：“谁得到螳螂捕蝉时遮身的那片树叶，别人就看不见了。”他信以为真，整天在树下抬头望着。嘿！他终于看到了一只螳螂躲在一片树叶后面，正准备捕捉知了呢...

不自量力的故事 故事发生在春秋时代。那时，郑国和息国睦邻相处。一年，息国为了一件小事，和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。有的说：陛下和郑国国王同姓，不要轻易动武。有的说：我们的威望是不是比郑国高?还有的说：我们的力量是不是比郑国强?息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国立刻出兵迎战。最后，息国兵被打得丢盔弃甲，狼狈不堪。...